* قيل في مضرب الأمثال (كوني له كما يشاء، يكن لك كما تريدين) فهل أنت قادرة على فعل ذلك.

* ما الرجل في هذه الحياة سوى طفل كبير عنيد، فهل تجيدين فن التعامل مع الطفل الكبير.

* لو كنت سمع وبصر وقلب زوجك بكل طاقاتك فاعلمي بأنه لن يرى العالم أو يسمعه إلا من خلالك وحدك.

* لك من الجمال ما تستطيعين به أن تسيطري على حواس العالم فهل تستطيعين أن تسيطري على جميع حواس زوجك.

* الأنوثة والرقة والهدوء وجمال الألفاظ خلق لك ولم يخلق بزوجك فهل أنت واثقة على قدرتك أن تمنحيه ما ليس لديه.

* لو لم يبق بينك وبين زوجك سوى شعرة واحدة فحافظي عليها فلو أنها انقطعت فإن خسائرك أضعاف خسائره.

* إياك وأبغض الحلال إلى الله فإنه سهل في القول مؤلم في التنفيذ قاتل في العواقب مدمر في الحياة.

* إياك والشك والغيرة فإنها مفتاح الطلاق ومنبت شيطان يأخذان بزوجك إلى بساتين الفساد ومنابع الرذيلة.

* الغيرة العاقلة محمودة في كل زمان ولكن الغيرة الملازمة للشك محال إلا أن تكون لبيتك دمار قاتل.

* إن الرعاية والعناية الحق يظل زوجك أولى الناس بها ولو كان فلذة كبدك، فاحرصي على أن يكون الأول دون غيره.

* (مشاغل الحياة) كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان على الزوج مدمرتان لحياة بدأت جميلة وستنتهي بألم مفرط.

* يظل للزوج الحق في أن يكون الأول في قائمة من تعرفين، فإن لم يكن لديك ذلك فاعلمي بأنك لن تكونين الأولى لديه.

* يظل الدلال والاهتمام الدائم شغل زوجك الشاغل، فاحرصي على ألا يفقد منك ما قد تعود عليه.

* إن من أجمل الكلمات التي يحب الزوج أن يسمعها نغماً في حياته قولك له (نعم) فهل يكون هذا صعب عليك.

* إن إحساس زوجك بتقديرك إياه ومنحه الهيبة في كل أمر يزيد من محبة قلبه لك، فهل تمانعين ذلك.

* الرجل الحديث لا يحب أن يكون له زوجة كزوجة (سي السيد) ولكنه يحبها أن تكون الودود الهادئة.

* إياك والملل في تعديل الصفات التي لا تحبينها بزوجك، فإن ما حطم الصخرة كانت الضربة الأولى بعد المائة.

* أحبي من حولك كل ما يحب زوجك، وستجدين به أنه يعشق بك كل ما تحبين وتعشقين وتتمنين.

* إرضاء الناس غاية لا تدرك، ولكن إرضاء زوجك غاية تدرك فبك وبلسانك وقلبك وعقلك تستطيعين قلب الموازين.

* احرصي أن يكون زوجك السند لك يوم لن تجدين سنداً غيره.

* قيل في مضرب الأمثال : ( ظل رجل خير من ظلال حائط) فهل علمت بالحق معناها.

* تأكدي دائماً أن كل من يدخل حياتك بستار حبك والحفاظ على بيتك فإنه شيطان سيتخلى عنك عند أول الدمار.

* يكفي زوجك ضغوطاً وموتاً وألماً من أجل لقمة عيش لبيتك ومن فيه، فلا تكوني قط ضغطاً إضافياً في حياته.

* إن تعود زوجك منك أمراً أحبه بك ومنك، فإياك أن تحرمينه إياه، فإنك بذلك قد حرمته مما أحب من صنع يديك.

* اعتبري دائماً ممن دمرن حياتهن قبلك وإياك والعجلة التي تنسيك ما قد يحل بك عندما تطالبين أن تكوني واحدة منهن.

* إن استطاع أن ينام لك جفن وزوجك عليك غاضب، فاعلمي بأن أخرى ستشاركك إياه قريباً لا محال.

* لو أنك كنت جارية لزوجك طوال اليوم، فهل تعرفين كيف تجعلينه عبداً خادماً مطيعاً لك في حجرة نومك.

* كل قول وفعل وعمل نقص منك فإنه باب تدخل منه غيرك إلى قلب زوجك، فاحرصي على أن تكون الأبواب محكمة.

* قيل في مضرب الأمثال: ( ما لا يؤخذ كله لا يترك جله)، فهل كنت ممن يرضى أن يفقد الغالب إن لم يكن قد غنم بالكل.

* احرصي على أن تكوني شمساً مشرقة دائماً في قلوب الأبناء، وتذكري أن حياة ساعة بين أبوين خير من ألف بين جبلين.

* خلقت المرأة لتبني للعالم أجيالاً تفتخر بها الأوطان في كل زمان، فاحرصي على أن تكوني جامعة لا فصلاً في مدرسة.

* إنما خُلِقَ الرجال لشارع لا يرحم وخلِقَت النساء لبيت بالحب ينعم، فكوني لبيتك خير راع وخير رعية.

* اعلمي أن الاعوجاج لا يعالج باعوجاج قط، فكوني يقظة إن اعوجت حياتك أن يكون قرارك القضاء على كل شيء.

* إن كمل الرجل فمثله كثير، ولكن إن كملت المرأة أشار إليها الخلق الغفير، فكوني ممن يشار إليه قبل أن يشير للغير.

* إنما الحياة مدرسة لا انتهاء بها إلا بانتهاء الحياة، فاحرصي أن تكوني بها معلمة متعلمة لا طالبة جاهلة.

* للجسد غذاء من صنع يديك، ولكن غذاء الروح أرقى وهو ما سيظل وراءه كل كتاب وعلم مفيد ترتقين به.

* سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم (أي الناس أعظم حقاً على المرأة؟ فقال: زوجها)، فهل كنت ممن ترعى الحقوق وتؤديها.

* يقول الحق جل شأنه : (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن) فهل كنت لقول الله عارفة حريصة.

* إياك وظن السوء، فإنه قد أهلك قبلك الكثير، وأثم من اعتاده كثير، فكوني من القلة لا من الكثرة الغابرة.

* إياك وضحكات الزمان وفوات الفوت، فإنه ما انكسر أمر بيدك وأصلحته الأيام قط، ولا اهتز عرش وعاد كسابقه.

* اعلمي أن لك عين ترى وأذن تسمع وفاه ينطق، فإن كانت لزوجك كنت الغانمة، وإن لم تكن فهلاكك قد أوشك.

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تنكح المرأة لأربع لمالها وحسبها وجمالها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك) فأي منهن أنت.