إجهاض المعوق بين القبول والرفض ..

[دانة الخليج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله جميعاً..

لقد أسهمت ثورة الطب في اكتشاف إصابة الطفل بالتأخر العقلي أو التشوهات الخلقية في الشهر

الثاني أو الثالث من الحمل.. وفي حالة اكتشاف مثل هذه الحالات في أوروبا وأمريكا يتخذ الطبيب

على الفور قرار الإجهاض لكن الدول العربية لا يستطيع الطبيب أن يتخذ هذا القرار.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

( ملاحظة الصورة لا تشير بالضرورة
لنوعية الاعاقة المقصودة في الموضوع )

يقول د. شريف بعث الله

اخصائي أمراض الوراثة بمستشفى أبو الريش بالقاهرة:-


إنه يمكن اكتشاف إصابة الجنين بالتأخر العقلي وهو داخل رحم أمه وذلك

عن طريق أخذ عينة من السائل الأمينوسي ثم زراعة الخلايا الموجودة فيه والمكونة من جلد الجنين

وجهازه الهضمي وبعد أن تتكاثر هذه الخلايا ويصل عددها إلى العدد الذي يمكن معه فحصها فإذا

ما اكتشفنا وجود خلل ما في كروموزومات الطف القادم نتيقن من أن الطفل القادم سيعاني من التأخر العقلي.



ومن الناحية الشرعية هناك دراسة بعنوان :

الشريعة الاسلامية ورعاية المعاقين ذهنيــــا

للدكتور محمد رأفت عثمان

عميد كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر...


يؤكد الدكتور عثمان في دراسته ان اجهاض الجنين الذى يثبت انه يعانى من اعاقة ذهنية أو أية أمراض

خطيرة آخرى غير جائز شرعا اذا تجاوز عمر الجنين 120 يوما، مشيرا الى انه اذا تم اكتشاف أحد

الأمراض التى لا تقبل العلاج قبل هذه المدة فانه يجوز الاجهاض أما اذا كان قد أكمل هذه المدة فلا يجوز

اجهاضه لأنه يكون حينئذ انسانا كاملا دبت فيه الروح الانسانية باستثناء حالة واحدة تتمثل فيما اذا كان

استمرار الحمل يؤدى الى وفاة الأم يقينا أو بغالب الظن برأى طبيبين مسلمين عدلين ماهرين.



#فإذا كان الطب يمكنه اكتشاف إصابة الأجنة بالتخلف العقلي ..

#وإذا كان الشرع يجيز الاجهاض اذا كان في وقت محدد من عمر الجنين ..

#وإذا كانت المجتمعات العربية ما زالت لاتتقبل الطفل المعوق عقليا ..

#وايضا في ظل عدم توفر الخدمات المطلوبة للوالدين لمساعدة اطفالهم ..

في ظل كل هذه ا لظروف ..لو كنتِ أم أو كنت أب ..


هل يمكنك اتخاذ قرار باجهاض الجنين

اذا عرفت انه متخلف عقليا ؟

[نـــارا]

أكيد هذا القرار صعب جدا
فليس بوسعنا اختي على اتخاذ قرار بالقضاء على حياة امخلوق خلقه الله عز وجل
لا يخلق الله عز وجل شيء الا و يكون له عبرة من هذا المخلوق
فهنالك الكثير من القصص المعروفه و المشهورة عن اناس ولدوا معاقين و عاشوا اعمارا طويلة لا بل ان بعضهم تفوق ذهنيا عن الكثير الكثير من الاشخاص الغير مصابين باي اعاقة
فلا يمكن ان يخلق الله عز وجل انسان دون عبرة
و مشكورة اختي على موضوعك المفيد فعلا
اختك
نــــــــــــــــــــــــارا

[دانة الخليج]

حياك الله أختي .. نارا

قال تعالى :

(وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ)

(الاسراء: من الآية70)

فكيف تكون الاعاقة عبرة !

اختي لم يخلق الجنين حتى نقضي عليه ولم تنفخ فيه الروح بعد

لهذا حكم الشرع واضح في هذا الامر وحدده بوقت محـــــدد ..

أختي أنا معك أن القرار صعب بل صعب جداً ..

ولكن أحياناً يكون هذا القرار هو الحل الوحيد امام الوالدين ..

ممن يعرف جيدا حدود قدراته والامكانيات اللازمة لمساعدته لوكتبت

لهذا الجنين الحياة ..

شكري وتقديري لك اختي ..

[اسير عيونها]

اختي الغاليه ،،

دانـــة الخــــليج

أشكرك على طرحك للموضوع الحساس

وللحق أقول ، أني لا أعلم ماذا سيكون خياري

فكما قلتي ، بأن الأمر صعبا جدا فليس من السهل

أن تقضي على حياة كائن حي ، وخاصه اذا كان

فلذة الكبد ، وفي الجهة الأخرى من الصعب جدا جدا

أن تعلم بشكل مؤكد أنه سيكون فرداً منأفراد معاقا

بشكل مستديم، ولا يتم عمل أي شئ !!!

بالفعل اختي الكريمه تتملكني الحيره في هذا الموضوع


أشكرك غاليتي مرة اخرى ،، ولك احترامي

[دانة الخليج]

حياك الله اخي الفاضل .. اسير عيونها

لا الومك في حيرتك ..فالامر يتعلق بمستقبل ليس من السهل تقدير

حجم الصعوبات التي فيه ..

اخي هناك امور قد تساهم بشكل او باخر في تيسير قرار الوالدين

فبعد علم الوالدين بالامر ياتي دور الطبيب الذي يجب عليه اعطاء

معلومات كافية عن طبيعة الاعاقة وكيفية التعامل مع المعـــــاق

و ماهي احتياجاته ......الخ أعتقد قد يسهل بعد هذا اتخاذ القرار ..

حيث يكون القرار عن قناعة تامةوليس ارتجاليا ..

تقديري اخي لمداخلتك الطيبة..





.

[أبـو سالم]

مشكور اختي دانة الخليج على طرح هذا الموضوع



انا برأيي انه لايجوز اجهاض الجنين لأي سبب من الأسباب

لماذا؟





لان الله سبحانه وتعالي له حكمه في خلقه




لكي يتعض الناس من هذا المعاق



ونقول انه لا يجوز لأي سبب من الأساب لأنه قد يكون صبر والديه عليه هذا الطفل المعاق سبب في دخولهم الجنه


مهما كانت الضروف الماديه او قدرتهم على تحمل هذا الطفل المعاق



اخيراً

اسئل الله العلي القدير ان يصلح لنا ولكم ذرينا وان يحمينا وأياكم من كل مكروه





دمتم بخير؛؛؛؛

[دانة الخليج]

حياك الله اخوي ..maglan


لا يا اخي لا يفترض بنا قول ان الله خلق المعاق ليتعض الناس به ما ذنبه الذي ارتكبه

لكي يتعض الناس به..!


الله سبحانه وتعالى يختبر قوة ايمان الانسان في نفسه وماله وولده


ولكن ليس ليكون عبرة لغيره ويتعض الناس به !

فما الذي يجبر الوالدين على تحمل مصابهم غير الاجر ..

وليس ليتعض الناس فيه فهو انسان مكلف ..

وهذا يعني ان المعاق في الاصل انسان له حقوق وعليه واجبات..

وعليه ان يصبر على ابتلاء الله ..

فكيف يخلق الله انسان ليكون عبرة لغيره!!

وانا في موضوعي اوردت متى يكون الاجهاض جائزا ومتى يكون محرما..


اما اذا قدر الله لهذا الجنين التكوين هنا علينا احتساب اجر صبرنا وابتلائنا ..


والله سبحانه وتعالى اوجد لنا الحل امام هذه المصيبة في قوله تعالى :..


(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)

(البقرة:153)

وقال تعالى :

( وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)

(لأنفال: من الآية46)

وبعد هذا الصبر نرى البشرى من الله سبحانه وتعالى ..

( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ)

(الزمر: من الآية10)


انا لا اخالفكم وانا معكم ولكن طالما اوجد الله لنا الرخص اذا لماذا لا ناخذ بها ..


عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته )


رواه احمد


ولكن من وجد فيه القدرة على الصبر والتحمل ففي هذا خير وبركة ..


محتسبا الاجر من الله ..


اما من لا يستطيع فانا لله وانا اليه راجعون ..


قال تعالى : (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا)

[البقرة، الآية: 286]


شكري وتقديري لك ..