غرائب السفهاء وعجائب البلهاء

[ظافر الواهبي]

في جريدة الوطن السعوديه العدد (2540)الصادريوم الخميس 1 رمضان 1428هـ الموافق 13 سبتمبر 2007م كتب صالح التركي رئيس مجلس أدارة الغرفة التجاريه بجده مقالا " يسود الوجه أذا أبيضت الوجوه" وفي هذا المقال ملاحظات نوردها بالنص الحرفي حيث يقول :
(1) لا توجد حلول لمشكلة ارتفاع الأسعار وإن الارتفاع ليس من اختصاص التاجر.
(2) أن الأسعار في ارتفاع ولن تقف عند هذا الحد مبينا أن هناك بدائل كثيرة يمكن الرجوع إليها بدلاً من السلع التي شهدت ارتفاعاً ملحوظاً.
(3) أن الارتفاعات الأخيرة التي طالت معظم المواد الأساسية كان لها مبرراتها0
(4) السوق السعودية سوق حرة ومفتوحة والخيارات متعددة أمام المستهلك لإيجاد البديل0
(5) الأسعار من خلال الوضع الحالي لا يمكن أن تنخفض..
وبالنظر في ماكتبه هذه الرجل يتضح الآتي :
اولا : أنه يعيش في برج عاجي بعيدا عن هموم المواطن العادي ، بل وبحكم منصبه في الغرفه التجاريه لا أجد حرجا في القول بأنه بما يكتب يعلن الشماته بكل مواطن محتسب صابرمنتظر فرج من المولى سبحانه وتعالى ثم من ولاة الأمر قادتنا حفظهم الله الذين نسأل الله أن يوفقهم لكل خير ويدلهم عليه وأن يرزقهم البطانة الصالحه0
ثانيا : معلوم للقاصي والداني أن الغرف التجاريه تمارس أساليب ملتويه تضر بمصلحة المواطن وتمس هيكلة اقتصاد الوطن وليس من الحكمه أن نشير اليها لأن في ذلك مدعاة للأنفلات من العقاب الذي يجب أن لايتجاوز رئيس مجلس الأدارة نفسه في غرفة جده الذي كتب مقالا يستعدي فيه شريحة عريضة من المواطنين بدلا من أن يعدهم بخير وصلاح وفلاح وكأنه بلهجة خطابه ينذر الجميع قائلا أحرثوا البحر0
ثالثا : بشرنا الكاتب - !!!!!! - بما يحقق وجهة نظره بأن الاسعار لايمكن أن تنخفض مؤكدا على شيء نحن الذين نعلمه ولا حاجة لأن ننتظر وزارة التجاره أو الأستاذ صالح التركي ليزف لنا خبرا بأن معظم المواد الاساسيه أرتفعت اسعارها0
رابعا : زاد الكاتب الطين بله متلذذا بتصريحاته قائلا بأن الاسعار ستزداد مبرئا التجار من واقع مؤلم مؤسف نتج بسببه ضرر بالوطن والمواطن فنسأل الله أن يرفع الضيم عن المحتسبين الصابرين لاعلى المتعالين المتكبرين ، تلك عجالة حول مقال لم يوفق صاحبه لعمل الخير ومع أننا لانتوقع أنصافا لا من معظم التجار الذين بطروا من الجشع والحقد ولا من الغرف التجاريه وبعض متخذي القرارات فيها أولئك الذين فتنوا بتوزيع ابتساماتهم الصفراء والبنفسجيه – أحيانا!!! - في وسائل الأعلام المسموعه والمقرؤه0
ولأنه لايوجد لدينا مراكز للبحث العلمي ولايوجد لدينا جهة معنية بحماية المستهلك لذا فإنه من المتوقع أن يتشدق المتشدقون استفزازا وعلوا لأنهم أمنو العقوبه ومن أمنها اساء الأدب0 وعلى قول المثل العامي " أنفخ ياشريم قال مامن برطم " واصل ثم واصل ايها الأخ الرئيس واصل صلاحك في غرفتك طالما وزارة التجاره هي التي كتبت لك المقال لتنتظر ردود الأفعال ، وليعلم ألقريب والبعيد أن لولاة الأمر بيعة في رقابنا وأن هذا الشعب شعب أبي متماسك وأنه شعب لايخلومن " الغبش" كغيره من الشعوب ،فالحمد لله على كل حال ، وبالله التوفيق والسلام عليكم




هذا المقال حصريا على منتدى
الجوارس العربيه
و
منتدى مجالس شهران العريضه
وهو تعبيرا عن وجهة نظر الكاتب وليس بالضروره أن يعبر عن وجهة نظر أي من المنتديين

[أبو مصعب]

شكرا لك أخي ظافر ورفع الله قدرك وسدد على درب الهدى قلمك ،وجميع المسلمين...

يقول تعالى ({ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} (41) سورة الروم
ويقول تعالى ({وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ } (155) سورة البقرة

وقال سبحانه( {وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ} (112) سورة النحل

ويقول ابن القيم في مدارج السالكين ما معناه إن من أشد العقوبات أن يعاقب العبد و لايعلم أنه يعاقب، ونخشى والله أن الله أراد معاقبتنا وتنبيهنا لمعاصينا فيتقرب إلينا سبحانه بنعمه ونجازيه بكفرها وبمعصيته ،" لا ننكر أنه لايزال في الأمة خير ولكن المعاصي كثرت ، وعم التجرء على الله" نسأل الله السلامة ...

فهل توافقني أستاذي العزيز رعاك الله بأنه يجب علينا حاليا محاسبة أنفسنا والرجوع لله " الرجوع الحق لا بالكلمات " ونترك شكوى الرحيم إلى من لا يرحم ، فالخير من الله وهو رازقنا فقد قال عز وجل {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ1} (6) سورة هود

ولك خالص الشكر والتقدير

[ظافر الواهبي]

شكرا لك أخي ظافر ورفع الله قدرك وسدد على درب الهدى قلمك ،وجميع المسلمين...

يقول تعالى ({ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} (41) سورة الروم
ويقول تعالى ({وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ } (155) سورة البقرة

وقال سبحانه( {وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ} (112) سورة النحل

ويقول ابن القيم في مدارج السالكين ما معناه إن من أشد العقوبات أن يعاقب العبد و لايعلم أنه يعاقب، ونخشى والله أن الله أراد معاقبتنا وتنبيهنا لمعاصينا فيتقرب إلينا سبحانه بنعمه ونجازيه بكفرها وبمعصيته ،" لا ننكر أنه لايزال في الأمة خير ولكن المعاصي كثرت ، وعم التجرء على الله" نسأل الله السلامة ...

فهل توافقني أستاذي العزيز رعاك الله بأنه يجب علينا حاليا محاسبة أنفسنا والرجوع لله " الرجوع الحق لا بالكلمات " ونترك شكوى الرحيم إلى من لا يرحم ، فالخير من الله وهو رازقنا فقد قال عز وجل {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ1} (6) سورة هود

ولك خالص الشكر والتقدير




نعم أخي الكريم الرجوع الى الحق لايقتصر على الرجوع بالكلام بل يجب أن يكون بالقول والعمل ، رحم الله ابن القيم رحمة واسعه ، شكرا على المداخله والله يرعاكم والسلام عليكم0

[اخرالعنقود]

مشكور اخوي ظافر على الطرح المميز


ولكن كل اللي اقدر اقولة ان اللي ايدة بالموية مو مثل اللي ايدة

بالنار


تقبل مروري

ويعطيك الف عافية

[أبو مصعب]

أخي ظافر ، شكرا لك وكلي آسف على الخطأ في الاستشهاد

فما قصدته ليس قول الله {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ1} (6) سورة هود

وإنما هو قوله سبحانه
{وَكَأَيِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} (60) سورة العنكبوت

خطأ في النقل ، ولك خالص شكري واعتذاري وجميع القراء الكرام

[براءة طفلة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

تحت مظلة غلاء الأسعار وكثرة الطمع أتسائل

لما كل هذا الجشع والبخل مايضرك أيها التاجر

لو كنت رفيقاً طيباً مع من هم قليلو الدخل

الذين يعتبر دخلهم اليومي من تجميع النفايات أكرمكم

الله من علب وأشياء تالفه وأكلهم من مايرمى بالطرقات

من نعم ((استغفر الله العظيم))
أنتم تشبعون وغيركم

يموت جوعاً يجري بحرقة الشمس ليبحث عن كسرة خبز

يابسة وربما لايجدها أألى هذا الحد مات الضمير !!!

أألى الحد أنعدمت الأنسانية!!

انسيتم وصايا ديننا الحنيف أنسيتم رفق نبينا محمد صلى الله

عليه وسلم (الذي قال(("من نفّس عن مؤمن كربة من كرب

الدنيا نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ))

فاالذي نراه لحال الناس اليوم هو كربة في حد ذاتها

لأن منهم من ينام ليالي دون طعام وأبناءه في المدارس

بدون مستلزمات يرون أبنائكم أيها التجار في الفسحه

وينظرون أليهم يريدون ولو قطعه مما يأكله أبنائكم

من حلويات وفطائر ويشربون من عصيرات

ينظرون إليهم بنظرة حزينه تدور في أذاهانهم كلمات

لو نطقو بها لفاظت أعينكم من الدموع (إن كنتم تملكون ضمير

وأحساس إنساني )) لكن من يسمعهم سوى صدى صوتهم

الباكي الحزين لكن من يسمعهم إنهم لايملكون مالاً

ليشتروا مثل مايشتريه أبنائكم ((لاتقتلوا أبنائكم بنفس طفلاً

فقير ينافسهم على مابيدهم من طعام))

أصبحت الأسواق ملككم وأنتم المتصرفون لتراجعو أنفسكم

وتحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبو

وأعلمو أن مابعد هذه النعم والأموال سوى قطعة من قماش

سترحل معك وليسى له جيوب مثل ثوبك الأبيض

الذي ترتديه لا لا إنها قطعة فقط وحتى الخيط ليسى

فيها !!!! اعلم أن الدنيا حقيرة وزائلة لاتغرك بألوانها

الفاتنة الكذبه والمخادعة

إنت تجمع من الأموال وغداً ستصبح ملكاً لغيرك

ولربما أصبحت هبائاً منثوراً أعمل لأخرتك قبل دنياك

فاولي عن الدنيا وكن زاهداً بدنياك

فالدنيا جيفه والأسد لايقبل على جيفة

ليعلم العبد أن له رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنة

فينبغي له أن يسترضى ربه قبل لقائه ويعمر

بيته قبل إنتقاله إليه

وقبل كل هذا نقول إلى الله المشتكى فهو أعلم

بحالنا وأقرب إلينا من حبل الوريد لنعود إلى الله

ونستغفره ونطلبه أن يرزقنا من رزقه

وأخيراً أقول لكم والله لم أبالغ بحرفاً واحد بماقلته هنا

من أحوال بعض الناس الفقراء والله أنني سمعة قصصاً

ممن أثق بهم لو تسمعونها لفاضت أعينكم دموعاً

ولأصبحت قلوبكم باكية حزينة رفقاً على حالهم

((ليسى هذا سوى فيض قليل من الهم0 لما وصل أليها حالنا))

ونعتذر على الأطالة

[الغواص]

الفاضل الكريم ظافر

مساء النور والسرور ،،، ستسمع من ذلك كثير لمن يضع الححج

للتجار منها ارتفاع اسعار الطاقة مثلا عندنا في الامارات

والسوق المفتوح وحرية التجارة ،، والمشكلة عالمية والى آخره

من اعذار لكن تبقى الحقيقة ان الجشع هو سيد المواقف

واي زيادة في رواتب الموظفين والعمالة تتبعها دعاية اعلامية

تكون سبب لإرتفاع الاسعار حتى قبل اقرار تلك الزيادة

فيحتر التاجر القطعة ويبقيها في الاستورات بحجة الشح والفقد

وتأخر بلد المنشأ من التوريد وخلافه

يجب ان تكون هناك سياسة في الاستهلاك من قبل الناس

ففي اوربا يشتري الاوربي حبتين برتقال وحبتي تفاح وليس

كرتونه كما هو عندك

متى مااستهل الانسان الحجة الحقيقة قلت التكلفة ،، انظرالى

برامي الزبالة في رمضان تشهد على صدق ذلك

تسلم

اخوك

بواحمد

[ظافر الواهبي]

الفاضل الكريم ظافر

مساء النور والسرور ،،، ستسمع من ذلك كثير لمن يضع الححج

للتجار منها ارتفاع اسعار الطاقة مثلا عندنا في الامارات

والسوق المفتوح وحرية التجارة ،، والمشكلة عالمية والى آخره

من اعذار لكن تبقى الحقيقة ان الجشع هو سيد المواقف

واي زيادة في رواتب الموظفين والعمالة تتبعها دعاية اعلامية

تكون سبب لإرتفاع الاسعار حتى قبل اقرار تلك الزيادة

فيحتر التاجر القطعة ويبقيها في الاستورات بحجة الشح والفقد

وتأخر بلد المنشأ من التوريد وخلافه

يجب ان تكون هناك سياسة في الاستهلاك من قبل الناس

ففي اوربا يشتري الاوربي حبتين برتقال وحبتي تفاح وليس

كرتونه كما هو عندك

متى مااستهل الانسان الحجة الحقيقة قلت التكلفة ،، انظرالى

برامي الزبالة في رمضان تشهد على صدق ذلك
تسلم

اخوك

بواحمد




الأخ الكريم الغواص ابو احمد
حياكم الله وحيا الله أشقاءنا أخواننا وأهلنا
في الإمارات ، سأجعلك ضحية الضحايا اليوم فلن
أعلق على مداخلتك لأن النظر وضغط العين لايساعدني
ولهذا اقول وباختصار شديد مداخلتك تحتاج لمقال مطول وتفصيل لأنك فتحت بابا ذكرني بمقولة الخليفه الراشد
عمر بن الخطاب رضي الله عنه التي بموجيها يمكن
محاربة بعض التجار الأشقياء والإقتصاد في الشي - اي الإختصار قدر الحاجه -اساس البناء0
لقد وضعت لونا أحمرا على بعض العبارات في مداخلتك
التي ارى أهميتها وكل مداخلتك مهمه تقبل والإخوة
والأخوات تحياتي وتقديري والله يرعاكم والسلام عليكم0

[الإعلامية المبدعة]

السلام عليكم
أخي "ظافر الواهبي"
مشكوووووووووور على طرح الموضوع
وأريد المداخلة وإبداء رأيي؟؟؟
إن الوضع اللإقتصادي في المملكة العربية يشبه الوضع المغربي..؟؟
أي أن هذه القضية أو هذه المعضلة معضلة عربية بحد ذاتها إذ يعاني منها المواطنون ذووا الدخل المحدود ؟؟؟
أما المسؤولون ذوو الدخل المرتفع والمدللون...؟؟؟
لايحسون بمقدار الحرمان الذي يعانيه المواطن العادي
ربما يحسون به ويعلمون آثاره لكنهم دائما يتجاهلونه وقلما تجد من يكترث؟؟؟
أعيد شكرك أخي على طرح هذه القضية المهمة جدا

[ظافر الواهبي]

السلام عليكم
أخي "ظافر الواهبي"
مشكوووووووووور على طرح الموضوع
وأريد المداخلة وإبداء رأيي؟؟؟
إن الوضع اللإقتصادي في المملكة العربية يشبه الوضع المغربي..؟؟
أي أن هذه القضية أو هذه المعضلة معضلة عربية بحد ذاتها إذ يعاني منها المواطنون ذووا الدخل المحدود ؟؟؟
أما المسؤولون ذوو الدخل المرتفع والمدللون...؟؟؟
لايحسون بمقدار الحرمان الذي يعانيه المواطن العادي
ربما يحسون به ويعلمون آثاره لكنهم دائما يتجاهلونه وقلما تجد من يكترث؟؟؟
أعيد شكرك أخي على طرح هذه القضية المهمة جدا





الأخت الفاضله : شيماء أوقاش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفارق في مثل تصرفات هذا الرجل أنه يتجرأ
وفي نفس الوقت يعطي انطباعا بأنه يخاطب أغبياء
وحمقى ومغفلين هكذا يوهم نفسه هو وأمثاله
نسأل الله أن يحفظ لبلادنا من كل شره ومكروه
كما أسأله أن يوفق ولاة أمرنا لما يحب ويرضى.
شكرا لك على قراءتك الموضوع والمداخله
والسلام عليكم