أبو مصعب
03-03-08, 11:43
فوائد الاستشارة:
بعد أن عرفنا الشورى في القرآن والسنة ، ولله الحمد تيقن الكثير منا أنها أصل في شريعتنا ، وكفى بذلك علما بأن فوائدها أكثر من أن نعدها عدا ، ولكن من باب ذكر البعض لنحض أنفسنا ونشجعها على أن نمارسها على الوجه الصحيح نقلنا بعض فوائدها :
1- العبادة والطاعة لله، إذ يتوفر فيها ركنا الإخلاص والمتابعة فهي عبادة لله، يرجو العبد فيها ثواب الله، لأن الله قد أمر بها وشرعها، وفعلها رسوله صلى الله عليه وسلم وما كان كذلك فهو أمر مشروع متعبد به، سواء أكان عبادة واجبة أم مندوبة (1 ).
2- البحث عن الحق والصواب ضمن المنهج الشرعي، والوصول إلى أقرب الوسائل الملائمة للأمر المتشاور فيه. قال ابن الجوزي عند تفسيره لقوله -تعالى-: (وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ) [ سورة، آل عمران، الآية: 159 ].
3- تأليف القلوب وجمع الكلمة، ووحدة الأمة والمشاعر الجماعية، وتحمي المؤسسات من الانقسام(2) ، وسد منافذ الشر.
4- أدعى لقبول الأمر الناتج عن التشاور.
5- القضاء على الفردية والارتجال، وتجنيب الأمة آثار المواقف والقرارات الفردية.
6- تنسيق الجهود وتجميعها، والإفادة من الطاقات وعدم تبديدها، والقضاء على الازدواجية والتداخل.
7- التدريب والإعداد، واكتشاف المواهب والطاقات(3)
* قال الأستاذ عدنان النحوي:
فمن خلال مداولة الرأي وبيان الحجة، يبرز مستوى الإيمان والعلم، وتتمايز المواهب والقدرات، وتعرف المعادن والرجال، فالشورى محك، يكاد يكشف أطراف النية، ومنثور الموهبة، وحدود الطاقة. وقال: ولقد تدرب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم تدريبا واسعا من خلال الممارسة، والصحبة على هذه الأمور، في مجالس الشورى، فلما أصبح الأمر في أيديهم سهل عليهم الأمر، ومدرسة الشورى من أعظم مدارس الإسلام عطاء في التدريب، والإعداد، والتربية والبناء (4 ).
8- أنها حرزٌ من الملامة، ونجاة من الندامة، فالشورى غنهما لك وغرمها على غيرك .
9- تجعل المواطن يتميز بالحرص البليغ على مصالح دينه ووطنه وأمته (5).
المتدربون الكرام،أخي القارئ أختي القارئة، اكتفينا هنا بذكر النقاط فقط ، ونرجو منكم إضافة تعليقاتكم ودرركم عليها مشكورين..
والله أعلى وأعلم ، انتظرونا في الغد بإذن الله ...
1 - اختلف العلماء في حكم الاستشارة أواجبة أو مندوبة؟! وقد ذكر ابن عاشور خلاف العلماء في ذلك. وفصل فيه، ورجح ما رآه. انظر: التحرير والتنوير 4 / 148.
2-الشورى في ضوء القرآن والسنة ، حسن عتر، ص 129- 144
3-الشورى في الإسلام ، محمد الخطيب، ص52،53
4-ملامح الشورى ص33.
5-الشورى في ضوء القرآن والسنة ، حسن عتر، ص 129- 144
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
*الرسائل الخاصة على غروب أو أبي مصعب
بعد أن عرفنا الشورى في القرآن والسنة ، ولله الحمد تيقن الكثير منا أنها أصل في شريعتنا ، وكفى بذلك علما بأن فوائدها أكثر من أن نعدها عدا ، ولكن من باب ذكر البعض لنحض أنفسنا ونشجعها على أن نمارسها على الوجه الصحيح نقلنا بعض فوائدها :
1- العبادة والطاعة لله، إذ يتوفر فيها ركنا الإخلاص والمتابعة فهي عبادة لله، يرجو العبد فيها ثواب الله، لأن الله قد أمر بها وشرعها، وفعلها رسوله صلى الله عليه وسلم وما كان كذلك فهو أمر مشروع متعبد به، سواء أكان عبادة واجبة أم مندوبة (1 ).
2- البحث عن الحق والصواب ضمن المنهج الشرعي، والوصول إلى أقرب الوسائل الملائمة للأمر المتشاور فيه. قال ابن الجوزي عند تفسيره لقوله -تعالى-: (وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ) [ سورة، آل عمران، الآية: 159 ].
3- تأليف القلوب وجمع الكلمة، ووحدة الأمة والمشاعر الجماعية، وتحمي المؤسسات من الانقسام(2) ، وسد منافذ الشر.
4- أدعى لقبول الأمر الناتج عن التشاور.
5- القضاء على الفردية والارتجال، وتجنيب الأمة آثار المواقف والقرارات الفردية.
6- تنسيق الجهود وتجميعها، والإفادة من الطاقات وعدم تبديدها، والقضاء على الازدواجية والتداخل.
7- التدريب والإعداد، واكتشاف المواهب والطاقات(3)
* قال الأستاذ عدنان النحوي:
فمن خلال مداولة الرأي وبيان الحجة، يبرز مستوى الإيمان والعلم، وتتمايز المواهب والقدرات، وتعرف المعادن والرجال، فالشورى محك، يكاد يكشف أطراف النية، ومنثور الموهبة، وحدود الطاقة. وقال: ولقد تدرب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم تدريبا واسعا من خلال الممارسة، والصحبة على هذه الأمور، في مجالس الشورى، فلما أصبح الأمر في أيديهم سهل عليهم الأمر، ومدرسة الشورى من أعظم مدارس الإسلام عطاء في التدريب، والإعداد، والتربية والبناء (4 ).
8- أنها حرزٌ من الملامة، ونجاة من الندامة، فالشورى غنهما لك وغرمها على غيرك .
9- تجعل المواطن يتميز بالحرص البليغ على مصالح دينه ووطنه وأمته (5).
المتدربون الكرام،أخي القارئ أختي القارئة، اكتفينا هنا بذكر النقاط فقط ، ونرجو منكم إضافة تعليقاتكم ودرركم عليها مشكورين..
والله أعلى وأعلم ، انتظرونا في الغد بإذن الله ...
1 - اختلف العلماء في حكم الاستشارة أواجبة أو مندوبة؟! وقد ذكر ابن عاشور خلاف العلماء في ذلك. وفصل فيه، ورجح ما رآه. انظر: التحرير والتنوير 4 / 148.
2-الشورى في ضوء القرآن والسنة ، حسن عتر، ص 129- 144
3-الشورى في الإسلام ، محمد الخطيب، ص52،53
4-ملامح الشورى ص33.
5-الشورى في ضوء القرآن والسنة ، حسن عتر، ص 129- 144
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
*الرسائل الخاصة على غروب أو أبي مصعب